重陽(yáng)佳節，宏順建設精英們堅守崗位，辛苦了！

九九重陽(yáng)，早在春秋戰國時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫(xiě)道：“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀(guān)清都”。這里的“重陽(yáng)”是指天，還不是指節日。三國時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中，則已明確寫(xiě)出重陽(yáng)的飲宴了：“歲往月來(lái)，忽復九月九日。九為陽(yáng)數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長(cháng)久，故以享宴高會(huì )?！?

重陽(yáng)節的起源主要有三個(gè)不同的說(shuō)法，一是來(lái)源于《易經(jīng)》中九之陽(yáng)數相重，二是來(lái)源于古代豐收祭天的活動(dòng)，三是來(lái)源于古代的祭祀火星儀式。

重陽(yáng)節的源頭，可追溯到先秦之前，在當時(shí)已有在九月農作物豐收之時(shí)祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。這是遠古時(shí)期，重陽(yáng)節作為一種祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。 在西漢時(shí)，人們就有在九月九日插茱萸、喝菊花酒的習俗了。也就是在這個(gè)時(shí)候，有了重陽(yáng)節求壽的習俗，同時(shí)還要舉辦大型的宴會(huì )。

重陽(yáng)節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。江南部分地區有重陽(yáng)祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人們早已經(jīng)沒(méi)有祭火的習俗了，但是人們對九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物候變化仍然有著(zhù)特殊的感受，因此重陽(yáng)節登高避禍的習俗就一直存在了。

重陽(yáng)節在我國一直以來(lái)都是一個(gè)非常重要的節日，每年重陽(yáng)節的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )很熱鬧，人們會(huì )有登高，賞菊、插茱萸、喝菊花酒等一些習俗。除此之外，現在的重陽(yáng)節也是許多年輕人尊老愛(ài)老的節日。

重陽(yáng)佳節，宏順精英們都給家里回個(gè)電話(huà)，讓家里人都放心下！

重陽(yáng)節，農歷九月初九，二九相重，稱(chēng)為 重九 。漢中葉以后的儒家陰陽(yáng)觀(guān)，有六陰九陽(yáng)。九是陽(yáng)數，固重九亦叫 重陽(yáng) 。民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節又稱(chēng) 登高節 。還有重九節、茱萸、菊花節等說(shuō)法。

希望各項目負責節日中注意現場(chǎng)安全，安全第一

安全是什么？安全就是沒(méi)有不可接受的風(fēng)險。對民航而言，安全是眾系統、寬領(lǐng)域、多層次工作共同作用的綜合結果。常態(tài)下的安全是灰色的，是相對的，介乎于黑色（發(fā)生事故）與白色（絕對安全）之間的中間狀態(tài)，航空公司之間，彼此只是灰色度不同而已。系統是否安全不能只看到是否發(fā)生了現實(shí)的危害，發(fā)生了事故。真的發(fā)生了事故，事實(shí)已經(jīng)證明危險的存在，當然是不安全的；危害尚未實(shí)際發(fā)生，危險因素卻可能存在，系統也不一定就處于安全的狀態(tài)。

各項目部由安全員組織安全意識會(huì )議，每天都應該落實(shí)安全會(huì )議，早晨開(kāi)工前檢查安全措施，施工中中檢查安全佩戴情況，下班前檢查安全措施佩戴情況，這些都應該及時(shí)報告給公司，希望宏順精英做好自己本份的事情，一起創(chuàng )造輝煌！